高山流水比喻知音難遇或樂(lè)曲高妙。出自《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉唬骸圃?,洋洋兮若江河?!?/p>
高山流水的意思1.也說(shuō)流水高山?!读凶印珕?wèn)》記載,春秋時(shí)伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。一次伯牙彈琴時(shí),琴聲時(shí)若高山,時(shí)若流水,惟獨(dú)鐘子期能領(lǐng)略其中的含意。后來(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻樂(lè)曲的高雅精妙。
2.琴曲。取材于《呂氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家張孔山彈奏的《流水》是近代流傳最廣的曲目之一。
高山流水的典故春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面遨游時(shí),驀地遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂(yōu)傷,便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂(lè)音。
恰在此時(shí),樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原來(lái),在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽(tīng)到伯牙彈琴,不覺(jué)心曠神怡,在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了,聽(tīng)到高潮時(shí)便不由自主地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ),趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼,便又繼續(xù)彈了起來(lái)。
伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無(wú)比的山??!”伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽(tīng)后,又在一旁擊掌稱(chēng)絕:”妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”
伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說(shuō):”好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?,您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”
二人于是結(jié)為知音,并約好第二年再相會(huì)論琴。可是第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí),得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語(yǔ)言表達(dá),于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝終生難得的知音。
高山流水造句1、他的作品雖然動(dòng)聽(tīng),惋惜高山流水,知音難覓。
2、伯牙撫琴高山流水余音繞梁,三月不知肉味。
3、這種高山流水之樂(lè),真是人間難得幾回聞。
4、現(xiàn)在流行音樂(lè)充斥,這種樂(lè)曲恐怕是高山流水,難有人觀(guān)賞。
5、這位鋼琴家演奏的樂(lè)曲,有如高山流水,聽(tīng)得人如癡如醉。
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