上善若水形容具有大智大慧、心地善良、能包容乾坤的人，水利萬(wàn)物，卻不與之爭(zhēng)。比喻君子要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語(yǔ)要像水那樣真誠(chéng)，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無(wú)所不能，行為要想水那樣待機(jī)而動(dòng)。

上善若水” 這四個(gè)字，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”

老子認(rèn)為上善的人，就應(yīng)該象水一樣。水造福萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙?，所以成為百谷王?/p>

心性至善至深之人，他能在喧鬧中開(kāi)發(fā)出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語(yǔ)中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧?kù)o。

喻君子之為人處世，宛如水善于便利萬(wàn)物，又水性至柔不與人紛爭(zhēng)不休。處于眾人所厭惡之卑下地位，故近于道。君子似水居于低洼之處而虛懷若谷;心如水于深潭之中而寧?kù)o致遠(yuǎn);與人交往若水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不求回報(bào)，言辭似水清亮見(jiàn)底而誠(chéng)信守諾，為政若水般善于洗污除垢而治國(guó)有方，行事如水般威力無(wú)窮而無(wú)所不能，行動(dòng)善于順天應(yīng)人以適時(shí)而動(dòng)。君子惟有與世無(wú)爭(zhēng)，便無(wú)愆尤失和也。而厚德載物。