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    日常生活:忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)的意思是什么

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    忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)的意思是為人應(yīng)當(dāng)忠厚,飽讀詩(shī)書(shū)、不斷學(xué)習(xí),這樣的家族定會(huì)繁榮興旺,長(zhǎng)久不衰。出自北宋文學(xué)家蘇軾所寫(xiě)的《三槐堂銘》。

    忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)的意思是為人應(yīng)當(dāng)忠厚,飽讀詩(shī)書(shū)、不斷學(xué)習(xí),這樣的家族定會(huì)繁榮興旺,長(zhǎng)久不衰。忠厚傳家久:將忠誠(chéng),厚道的道德品質(zhì)世世代代傳下去。或具有忠誠(chéng),厚道的道德品質(zhì)的家庭,能夠長(zhǎng)久地綿延下去。詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng):認(rèn)真讀書(shū),學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀品質(zhì),可以使家族長(zhǎng)久地發(fā)展下去。出自北宋文學(xué)家蘇軾所寫(xiě)的《三槐堂銘》。

    《三槐堂銘》是北宋文學(xué)家蘇軾所寫(xiě)的一篇文章。文章首先從天命的有常立論,肯定了善惡的因果報(bào)應(yīng),提出“仁者必有后”的觀點(diǎn);然后記敘了王祜手植三槐的經(jīng)過(guò)和期待,以及王祜子孫后代多有仁德賢能者的事實(shí)。全文貫穿著天命有常、因果報(bào)應(yīng)思想,崇尚仁厚忠恕的德行,敘事議理,委婉多姿而又清麗順暢。

    《三槐堂銘》首先從天命的有常立論,肯定了善惡的因果報(bào)應(yīng),提出“仁者必有后”的觀點(diǎn);然后記敘了王祜手植三槐的經(jīng)過(guò)和期待,以及王祜子孫后代多有仁德賢能者的事實(shí)。全文貫穿著天命有常、因果報(bào)應(yīng)思想,崇尚仁厚忠恕的德行,敘事議理,委婉多姿而又清麗順暢。

    “忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,端蒙養(yǎng)、重家教,良好的家風(fēng)、家教和家庭建設(shè)有利于引導(dǎo)家庭成員遵守家庭道德規(guī)范,形成父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、勤儉持家、和睦友善的家庭氛圍。

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