每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清楚而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都故意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股雷霆萬鈞般的內(nèi)化力。

我國(guó)著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎？”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫唬蚰且院?，他再也不吸煙了。

【點(diǎn)】知識(shí)淵博所以成為教師，品德高尚所以成為榜樣 和榜樣。教師不僅是傳授知識(shí)的人，也是被學(xué)習(xí)的榜樣 和榜樣。惟獨(dú)同時(shí)滿足學(xué)高和身正這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，才干成為合格教師。

【點(diǎn)】教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。教師作為學(xué)生思想行為的示范者，惟獨(dú)隨時(shí)隨地見諸實(shí)行，做到言行一致，才干贏得威信、受到學(xué)生恭敬從而有效地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。所以，教師要通過以身立教的方式形成教育力量，在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到示范引導(dǎo)作用。

【正】師長(zhǎng)的示范作用非常重要。兒童和青少年學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、立德志的重要時(shí)期，他們?cè)趥€(gè)性心理品質(zhì)上所表現(xiàn)出來的顯著特點(diǎn)是摹仿性強(qiáng)，可塑性大?！拔視r(shí)時(shí)刻刻都在教育兒子??！”這句話告訴我們，一位每天說教的母親，每天用嘴進(jìn)行苦口婆心的教育，實(shí)際上起到的促進(jìn)作用，不如每天工作勤奮、業(yè)余時(shí)間看書學(xué)習(xí)的父親。潛移默化的家庭教育，會(huì)直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。同理，作為教育工作者，老師的一言一行也會(huì)直接關(guān)系孩子的身心健康，言傳再多也不如身教有效。

【正】舉止文雅的張老師延續(xù)幾年任教某班級(jí)后，班上學(xué)生的言談舉止便越來越像張老師。這是學(xué)生的“向師性”所致，年齡越小的學(xué)生，向師性就越強(qiáng)。蘇霍姆林斯基說：“教師成為學(xué)生道德上的引路人，并不在于他時(shí)時(shí)刻刻都在講大道理，而在于他對(duì)人的態(tài)度?！?/p>

【反】有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是“小事一樁”，這種看法是十分錯(cuò)誤的。學(xué)生們坐在教室里等著上課，而教師卻隨意遲到，就會(huì)在學(xué)生面前失去威信。

【反】只滿足學(xué)高身正其一的教師，無法成為好教師。有些“學(xué)低”者，在自己作為學(xué)生時(shí)就沒有很好地掌握知識(shí)，成為教師后也沒有努力提高，業(yè)務(wù)不精煉，知識(shí)面狹窄，沒有高超的教育教學(xué)能力。有些“身歪”者，品德不良、性情暴躁，如無錫某小學(xué)的體育教師，因?yàn)閷W(xué)生沒有遵守紀(jì)律，上腳體罰，踹斷學(xué)生三根肋骨。

【深】學(xué)高身正體現(xiàn)教育哲理?！皩W(xué)高為師”要求教師具有淵博的知識(shí)。教師惟獨(dú)具備了淵博的知識(shí)，深厚的功底，授課時(shí)才干收放自如，從而喚起學(xué)生的求知欲?！吧碚秊榉丁币蠼處熓歉呱腥烁竦幕恚處煹难孕芯褪堑赖聵?biāo)準(zhǔn)。“學(xué)高為師，身正為范”，是陶行知為教師這個(gè)職業(yè)做出的最好的注解，這兩者密不可分。失去了學(xué)問的教師不再有教育學(xué)生、給予學(xué)生未來的能力，而沒有德行的教師，則失去了言傳身教的要求。二者缺一不可，惟獨(dú)同時(shí)具備，才干成為合格的教師。

【聯(lián)】學(xué)高身正要求教師全面進(jìn)展。教師要構(gòu)建精深廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采眾長(zhǎng)，完善技巧，提高教學(xué)能力。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng)，要追求“真、善、美”?！罢妗本褪且\(chéng)實(shí)守信，公平正直，言行一致，表里如一?！吧啤本褪前汛龠M(jìn)學(xué)生人格的健全進(jìn)展當(dāng)做自我職業(yè)人生的目的，并為之無私無悔的奉獻(xiàn)，善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，幫助每一個(gè)學(xué)生，有教無類，愛生如一。“美”就是遵循教育的內(nèi)在規(guī)律，順應(yīng)兒童的身心進(jìn)展特點(diǎn)，營(yíng)造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)全面進(jìn)展、身心和諧的人，用得當(dāng)?shù)呐e止，優(yōu)美的言行，高尚的情操，豐富的精神，為學(xué)生提供一個(gè)成長(zhǎng)的榜樣。

【總】教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。因此，我們要堅(jiān)持以身立教，為學(xué)生做好榜樣。

來源：高三網(wǎng)