“有人的地方,就有江湖;有江湖的地方,就有圈子;有圈子的地方,就有鄙視鏈。”

在各個(gè)行業(yè),都存在著一條無(wú)法明說(shuō)的鄙視鏈,國(guó)畫(huà)圈也不例外。不知從什么時(shí)候起,似乎大家都認(rèn)為只有“大寫(xiě)意”國(guó)畫(huà)才是高端的,是藝術(shù)的,是能真正體現(xiàn)出畫(huà)家水平與功底的,“小寫(xiě)意”畫(huà)法則往往會(huì)被鄙視。

提及此,畫(huà)家孫輝卻說(shuō):管它“大小寫(xiě)意”,要老百姓能看得懂才行!

畫(huà)家孫輝啟蒙老師是齊白石門(mén)下李苦禪先生,后受教于著名畫(huà)家詹庚西先生,受兩位名師的影響,畫(huà)家孫輝對(duì)于大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的技法自然信手拈來(lái)。但畫(huà)家孫輝認(rèn)為,無(wú)論大寫(xiě)意小寫(xiě)意都是作品的表現(xiàn)手法,目的都是賦予作品的生命力所采用的技藝方式,并無(wú)高低之分。

“大寫(xiě)意”對(duì)書(shū)法筆墨力度強(qiáng)調(diào)使之根植于傳統(tǒng)考據(jù)文脈之上,畫(huà)風(fēng)粗狂,霸氣,畫(huà)風(fēng)在國(guó)畫(huà)界之地位猶如長(zhǎng)者的角色,可敬,可尊,而不可愛(ài)。“小寫(xiě)意”則更為抒情與柔美,生動(dòng)的造型和合理色彩更能打動(dòng)人心。水墨畫(huà),畫(huà)不像欺世,太像則媚俗,所以張大千、齊白石等諸名家若畫(huà)大寫(xiě)意都兼以小寫(xiě)意與大寫(xiě)意相結(jié)合。

就像孫輝老師所說(shuō),寫(xiě)意畫(huà)高就高在薄薄的宣紙后面有很深的文化底蘊(yùn),不是就物寫(xiě)物,而是在悟性中寫(xiě)成。他的作品中,一副畫(huà)上,你既可以看到灑脫自由、不拘一格的用墨,也可以看到筆觸細(xì)膩、柔和統(tǒng)一的著色,這種介于大小寫(xiě)意之間的畫(huà)法,讓畫(huà)家孫輝的作品簡(jiǎn)古而不冷寂,疏落而不荒寒,淡雅中氣象清爽,靜穆中天籟有聲。

“我喜歡以大寫(xiě)意的用筆之力,又借助小寫(xiě)意典雅與精致來(lái)展現(xiàn)作品的意境,作品要看上去即有逸趣,又有詩(shī)意與哲思。”

畫(huà)家孫輝的作品中,總是能看到各種畫(huà)法的融合。小寫(xiě)意的花鳥(niǎo),大寫(xiě)意的荷葉、石頭,甚至寥寥幾筆的工筆畫(huà),畫(huà)中元素互相映襯,筆墨語(yǔ)言非常的概括簡(jiǎn)練,但是在關(guān)鍵部位卻極為細(xì)膩傳神,這種“大小”結(jié)合、粗中有戲的繪畫(huà)技法,讓他的作品通俗易懂,意趣盎然。

畫(huà)家孫輝作品: