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    中學(xué)知識(shí):狂人日記主要內(nèi)容和主旨是什么

    《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō),接下來(lái)分享《狂人日記》的主要內(nèi)容和主旨,供參考。

    狂人日記主要內(nèi)容和主旨是什么

    《狂人日記》主要內(nèi)容

    《狂人日記》主要講述一個(gè)小伙子患了精神病時(shí)寫(xiě)的日記。通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的抵抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

    《狂人日記》小說(shuō)主要內(nèi)容是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書(shū)寫(xiě),為日記作者的一位友人所寫(xiě)。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書(shū)寫(xiě),為作者患病時(shí)的所見(jiàn)所聞。

    《狂人日記》主旨

    小說(shuō)通過(guò)古久先生的陳年流水簿子的形象暗示,將矛頭直接指向保守的傳統(tǒng)文化?!皩?lái)是容不得吃人的人”,是狂人對(duì)未來(lái)社會(huì)的幻想和規(guī)劃;“我也未必沒(méi)有吃過(guò)妹子的肉”,這是狂人對(duì)自我的評(píng)價(jià)和反思,也是自己對(duì)前途的無(wú)望 ,充滿了自我懺悔的精神;小說(shuō)的結(jié)尾“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行實(shí)踐性的探究。在狂人看來(lái),現(xiàn)實(shí)中的人都是有罪的,惟獨(dú)孩子是清純的,沒(méi)有受到吃人文化的污染,因此要想有一個(gè)美好的未來(lái),就惟獨(dú)把希翼寄予在孩子們身上,就只能趕緊救救孩子?!犊袢巳沼洝凡粌H表現(xiàn)了徹底批評(píng)封建禮教的勇氣,而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷,表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神。

    《狂人日記》這篇作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批評(píng)性,直指中國(guó)封建主義文化的核心,同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗又進(jìn)行了毫不留情的揭露。作者通過(guò)對(duì)狂人形象的描寫(xiě),尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的抵抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

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