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《老子韓非列傳》

司馬遷以老子為“深”，說他的高尚之路是“虛無的，是無為而治的變化”，并與沈、韓分享，勾勒出道與法的演變與傳承關系?！肚f子附》中，丐幫看重自己“楊慎自律，自我滿足”的修身之道，并特別列舉了楚威王與莊子訂婚的故事。它代表了道教的兩大體系，即刑名法術體系和養(yǎng)生神仙體系。司馬遷對安排的選擇頗有見地。

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