大家好，小高來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。頂真的修辭手法有什么用，頂真的修辭手法作用是什么很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

一、頂真修辭有哪些作用

1、總的說(shuō)來(lái)：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。

2、具體地說(shuō)：

3、議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。

4、抒情寫(xiě)意，格調(diào)清新。

5、狀物敘事，條理清晰。

6、運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。

二、頂真例子有哪些

7、年卅晚，摘檳榔；檳榔香，買(mǎi)子姜；子姜辣……

8、汝心之固，固不可徹。（列子《愚公移山》）

9、子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。（列子《愚公移山》）

10、名不正則言不順，言不順則事不成；事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中；刑罰不中則民無(wú)所措手足。

11、大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。

12、我出了村就過(guò)了河，過(guò)了河就進(jìn)了城。

13、楚山秦山皆〈白云〉，白云處處〈長(zhǎng)隨君〉。長(zhǎng)隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。

14、（李白《白云歌送劉十六歸山》）

15、一層一層的，你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你

16、（劉大杰《巴東三峽》）

17、善可親近，近可聞，聞思修習(xí)即臻善

18、生有老病，病有死，死去活來(lái)再受生

三、頂真修辭手法的舉例

19、句中頂真即在句中結(jié)奏點(diǎn)（斷讀處）傳遞文字，古人稱(chēng)之為聯(lián)綿（連綿）。如長(zhǎng)沙白沙井聯(lián)：

20、常德德山山有德；

21、長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。

22、按七言聯(lián)“二二三”節(jié)奏式，可讀為“常德－德山－山有德；長(zhǎng)沙－沙水－水無(wú)沙”。德、山、沙、水均為句內(nèi)頂真。

23、句間頂真即在各斷句間傳遞文字。如下面一副戲臺(tái)聯(lián)堪稱(chēng)頂真聯(lián)中的佳品：

24、看我非我，我看我，我也非我；

25、裝誰(shuí)象誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就象誰(shuí)。

26、這副頂真楹聯(lián)概括力極強(qiáng)，僅用了二十二個(gè)字，就把戲劇演員忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出來(lái)了，該聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，精巧風(fēng)趣，聯(lián)意雋永，是一副絕妙戲聯(lián)。

27、句句頂真即無(wú)論斷句多少，聯(lián)珠到最后一句，可稱(chēng)之“連環(huán)”。根據(jù)其斷句多少，可分為大小兩種。

28、連環(huán)一般是三個(gè)斷句，兩處頂真。如四川青城山天師洞聯(lián)：

29、一生二，二生三，三生萬(wàn)物；

30、地法天，天法道，道法自然。

31、大連環(huán)是三次以上的頂真。

32、壽比南山，山不老，老大人，人壽年豐，豐衣足食，食的珍肴美味，位列三臺(tái)，臺(tái)享榮華富貴，貴客早應(yīng)該來(lái)，來(lái)之是理，理所當(dāng)然；

33、福如東海，海闊大，大老人，人面獸心，心田不好，好一個(gè)老，終久必死，死無(wú)葬身之地，地穴未打未來(lái)，來(lái)之后悔，悔之晚矣！

34、這副大連環(huán)聯(lián)，在平仄、對(duì)仗、重復(fù)等方面，明顯帶有民間傳說(shuō)的原始性，所以傳說(shuō)中下聯(lián)乃一老農(nóng)所對(duì)。

35、不同的頂真方法，有時(shí)候還可以綜合運(yùn)用。請(qǐng)看一副風(fēng)景聯(lián)：

36、聽(tīng)雨雨住，住聽(tīng)雨樓邊，住聽(tīng)雨聲，聲滴滴，聽(tīng)、聽(tīng)、聽(tīng)；

37、觀潮潮來(lái)，來(lái)觀潮閣上，來(lái)觀潮浪，浪濤濤，觀、觀、觀。

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。