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    陳涉世家的一詞多義和古今異義(陳涉世家的一詞多義)

    大家好,小高來為大家解答以上問題。陳涉世家的一詞多義和古今異義,陳涉世家的一詞多義很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

    一、《陳涉世家》中的一詞多義

    之:

    輟耕之壟上(動詞,到,去,往)

    悵恨久之(語氣助詞,無意起輔助音節(jié)的作用)

    二世殺之(代詞,他,指扶蘇)

    燕雀安知鴻鵠之志哉(結(jié)構(gòu)助詞,的)

    楚人憐之(代詞,他,指項燕)

    令辱之(代詞;他,指吳廣)

    陳勝佐之(代詞;他,指吳廣)

    殺之以應陳涉(代詞;他們,指各縣長史)

    然足下卜之鬼乎(代詞;它, 指起義的事)

    次:

    陳勝、吳廣皆次當行(編次)

    又間令吳廣之次所旁叢祠中(旅行或軍隊在途中停留)

    會:

    會天大雨(適逢,恰巧遇到)

    與皆來會計事(集會)

    王:

    功宜為王(大王)

    陳勝王(稱王)

    將:

    上使外將兵(帶領,率領)

    項燕為楚將(將領)

    為:

    為屯長(擔任)

    為天下唱(向)

    士卒多為用者(被)

    為壇而盟(修筑)

    項燕為楚將(是)

    書:

    乃丹書帛曰(名詞作動詞,書寫)

    得魚腹中書(書信,這里指丹書,布條)

    數(shù):

    廣故數(shù)言欲亡(多次)

    卒數(shù)萬人(幾,概數(shù)詞)

    以數(shù)諫故(屢次)

    數(shù)有功(多次)

    乃:

    當立者乃公子扶蘇(表判斷,是)

    陳勝乃立為王(才)

    乃入據(jù)陳(于是,就)

    號:

    號令召三老、豪杰與皆來會計事(動詞,號令)

    號為張楚(定國號,宣稱)

    以:

    以數(shù)諫故(因為)

    固以怪之矣(通“已”,已經(jīng))

    今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(把)

    祭以尉首(用)

    蘄以東(表時間方位的界限)

    殺之以應陳涉(來)

    與:

    與戰(zhàn)譙門中(和)

    嘗與人傭耕(和……一起)

    與皆來會計事(全,都)

    行:

    陳勝吳廣皆次當行(行列,隊伍)

    乃行卜(進行)

    行收兵(行軍)

    故:

    廣故數(shù)言欲亡(故意)

    扶蘇以數(shù)諫故(緣故)

    而:

    奪而殺尉(表承接)

    而戍死者固十六七(表轉(zhuǎn)折,但)

    傭者笑而應曰(表修飾)

    上:

    輟耕之壟上(方位名詞,上面)

    上使外將兵(名詞,圣上)

    道:

    道不通(道路)

    伐無道(仁道,道義)

    令:

    乃令符離人葛嬰將兵(命令)

    陳守令皆不在(縣令)

    應:

    傭者笑而應曰(回答)

    宜多應者(響應)

    等:

    等死,死國可乎(同樣)

    公等遇雨(用在名詞之后,表示數(shù)量多)

    然:

    然足下卜之鬼乎(然而)

    吳廣以為然(正確,對的)

    指:

    卜者知其指意 (通“旨”,意圖)

    皆指目陳勝(指指點點)

    欲:

    廣故數(shù)言欲亡(想,想要)

    從民欲也(欲望,愿望)

    誠:

    今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(連詞,表假設,意思是如果)

    從:

    從民欲也 (依從)

    小惠未徧,民弗從也(跟從)

    比:

    比至陳(等到)

    其兩膝相比者(靠近)

    當:

    當此時,諸郡縣苦秦吏者(正在)

    陳勝吳廣皆次當行(當中)

    當立者乃公子扶蘇(應當)

    置人所罾魚腹中(所:代詞,用在動詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),相當于“……的東西”)

    又間令吳廣之次所旁叢祠中(所:名詞,可譯為“處所”)

    百姓多聞其賢(代詞;他,指扶蘇)

    卜者知其指意(代詞;他,指吳廣)

    以激怒其眾(代詞;他們,指起義的人們)

    本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。

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