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    司馬光生字筆順(司馬光生平簡(jiǎn)介)

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    一、司馬光生平介紹

    1、司馬光(1019年11月17日-1086年)初字公實(shí),更字君實(shí),號(hào)迂夫,晚號(hào)迂叟,司馬池之子。漢族,出生于河南省光山縣,原籍陜州夏縣(今屬山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱(chēng)涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚文正。他主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱(chēng)儒學(xué)教化下的典范,歷來(lái)受人景仰。

    2、司馬光立志編撰《通志》,作為統(tǒng)治者的借鑒,治平三年(1066)撰成戰(zhàn)國(guó)迄秦的《通志》八卷上覲宋英宗,英宗命設(shè)局續(xù)修,并供給費(fèi)用,增補(bǔ)人員。宋神宗即位后,以其書(shū)“有鑒于往事,以資于治道”,賜書(shū)名《資治通鑒》,并親為寫(xiě)序。此時(shí)王安石在宋神宗的支持下行新政,司馬光竭力反對(duì),與安石在帝前爭(zhēng)論,強(qiáng)調(diào)祖宗之法不可變。神宗命他為樞密副使,堅(jiān)辭不就。熙寧三年(1070),自請(qǐng)離京,以端明殿學(xué)士知永興軍(現(xiàn)陜西省西安市),次年退居洛陽(yáng),任西京留守御史臺(tái),以書(shū)局自隨,繼續(xù)編撰《通鑒》,元豐七年(1084)成書(shū)。書(shū)成后,司馬光官升為資政殿學(xué)士。

    3、元豐八年(1085)宋哲宗即位,高太皇太后聽(tīng)政,召他入京主國(guó)政,次年任尚書(shū)左仆射、兼門(mén)下侍郎,數(shù)月間罷黜新黨,盡廢新法,史稱(chēng)“元祐更化”。司馬光執(zhí)政一年半,即與世長(zhǎng)辭,“京師人為之罷市往吊,鬻衣以致奠,巷哭以過(guò)車(chē)者,蓋以千萬(wàn)數(shù)”,靈柩送往夏縣時(shí),“民哭公甚哀,如哭其私親。四方來(lái)會(huì)葬者蓋數(shù)萬(wàn)人,家家掛象,飯食必?!薄K篮?,宋哲宗將他葬於高陵。追贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚文正,賜碑“忠清粹德”。

    二、司馬光的主要成就

    4、司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上。其中最大的貢獻(xiàn),莫過(guò)于主持編寫(xiě)《資治通鑒》。宋神宗熙寧年間,司馬光強(qiáng)烈反對(duì)王安石變法,上疏請(qǐng)求外任。熙寧四年(1071),他判西京御史臺(tái),自此居洛陽(yáng)十五年,不問(wèn)政事。這段悠游的歲月,司馬光主持編撰了294卷300萬(wàn)字的編年體史書(shū)《資治通鑒》。司馬光的獨(dú)樂(lè)園,既是他的寓所,也是《資治通鑒》書(shū)局所在地。這里環(huán)境幽美,格調(diào)簡(jiǎn)素,反映了園主的情趣和追求。其書(shū)局在汴京時(shí)已奉詔成立,除了司馬光之外,當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者劉恕、劉攽和范祖禹都參與了書(shū)局的工作。其中,司馬光任主編,劉恕、劉攽、范祖禹為協(xié)修,司馬光的兒子司馬康擔(dān)任檢閱文字的工作。司馬光來(lái)洛陽(yáng)后,便把《資治通鑒》書(shū)局由汴梁遷到洛陽(yáng)。在獨(dú)樂(lè)園中常住的不僅有書(shū)局的工作人員,當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)的名賢如二程、邵雍、文彥博、呂蒙正等也常來(lái)此聚會(huì),堪稱(chēng)是一個(gè)學(xué)術(shù)中心。

    5、《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年史,全書(shū)共二百九十四卷,通貫古今,上起戰(zhàn)國(guó)初期韓、趙、魏三家分晉(公元前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)末年趙匡胤(宋太祖)滅后周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后,以年月為經(jīng),以史實(shí)為緯,順序記寫(xiě);對(duì)于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對(duì)史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。

    本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。

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