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    辯證法和形而上學的區(qū)別在于(辯證法和形而上學的區(qū)別)

    大家好,小高來為大家解答以上問題。辯證法和形而上學的區(qū)別在于,辯證法和形而上學的區(qū)別很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

    一、區(qū)別

    1、①唯物辯證法和形而上學是兩種對立的發(fā)展。它們的對立主要表現(xiàn)在:

    2、第一,唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點看世界,形而上學則是用孤立的觀點看世界。

    3、第二,唯物辯證法用發(fā)展變化的觀點看世界,而形而上學則用靜止不變的觀點看世界。

    4、第三,唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的,矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉;形而上學則否認事物內部存在的矛盾,把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。

    5、②唯物辯證法和形而上學的根本分歧和斗爭焦點在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。

    二、辯證法

    6、辯證法即思辯與實證相統(tǒng)一的方法。思辯性與實證性相統(tǒng)一的辯證法的發(fā)展有一個過程。辯證法發(fā)展的第一階段是通過辯論達到真理,是辯證法發(fā)展的思辯階段;第二階段是揭示宇宙發(fā)展的普遍規(guī)律,是辯證法發(fā)展的實證階段;作為思辯與實證相統(tǒng)一的第三階段是前面兩個階段的綜合,即思辯性與實證性相統(tǒng)一的階段。

    7、如果說第一階段是認識論的辯證法,第二階段是本體論的辯證法,第三階段則是本體論和認識論相統(tǒng)一的對稱辯證法。思辯性與實證性相統(tǒng)一的辯證法即對稱辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。

    三、形而上學

    8、馬克思主義哲學認為用形而上學的觀點看問題,勢必導致唯心主義,原因是形而上學的孤立、靜止、片面的觀點不符合客觀實際,并進而夸大主觀的作用。

    9、形而上學在不同的語境下的意義,分兩個方面,一個是指:以用超驗的思辨方式研究非客觀或者無形世界的哲學體系,而非科學研究現(xiàn)實世界的現(xiàn)象及規(guī)律;另一個指的是:與辯證法對立的 ,用孤立、靜止的觀點觀察世界的思維方式。

    本文到此結束,希望對大家有所幫助。

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