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一、高考熱點(diǎn)滿分作文
1、典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢(shì)如天際海,浩浩湯湯;奇思之現(xiàn)若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟(jì),神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時(shí)為滄海桑田之妙手,期創(chuàng)思新舉為爭(zhēng)鳴萬(wàn)象之體勢(shì),合而為一,乾坤可定,在人足可精進(jìn),在國(guó)亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無(wú)懼。
2、《紅樓》一語(yǔ),“翼然”承先人慧而復(fù)今朝輝,規(guī)整儀合,不失大家風(fēng)范;“瀉玉”借遠(yuǎn)處經(jīng)以全眼前景,相應(yīng)相長(zhǎng),頗顯文人風(fēng)雅;“沁芳”乘厚積之勢(shì)、顧細(xì)處思量,是謂一代宗風(fēng)。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創(chuàng)舉三者相容相生,合則可謂天下勢(shì)。
3、觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經(jīng)年累戰(zhàn),積弱貧乏,恰逢鞅以身濟(jì)國(guó),傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢(shì),創(chuàng)變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢(shì)而上開(kāi)山河,天下歸于一統(tǒng)。秦二世而亡,蓋失其所宗,無(wú)以為根,空有舊制而失經(jīng)脈,遑論與時(shí)偕行、獨(dú)開(kāi)新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權(quán)分散;隋開(kāi)運(yùn)河,為解高句麗之困,本為創(chuàng)舉,然于現(xiàn)狀失察,正復(fù)為奇,伏滅國(guó)之禍;清享盛世之譽(yù),坐萬(wàn)里江山,然固守陳規(guī),不思革新,致國(guó)之不國(guó),民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。
4、研中華復(fù)興,承百年風(fēng)雨,三者合而為一則邦國(guó)可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時(shí),餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔(dān)家國(guó)情,尋救國(guó)路。以承借為先,若美之議會(huì)、英之君主立憲、蘇聯(lián)之馬列主義,借現(xiàn)世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡(luò)、定偉業(yè)宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國(guó)之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業(yè),集萬(wàn)家所長(zhǎng),自成一體,助國(guó)運(yùn)隆昌、濟(jì)天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復(fù)始則生慧。
5、讀天下道理,擔(dān)吾輩重任。厚積自可信手拈來(lái),深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學(xué)如是,于家如是,于國(guó)亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學(xué),以巧持家,以智報(bào)國(guó),蓋吾輩之責(zé)。
6、山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮(zhèn)海濤濤,化多方之勢(shì)以潤(rùn)澤光輝;揮毫漫漫,開(kāi)萬(wàn)里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無(wú)窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹(jǐn)記此道,以吾輩青春,護(hù)盛世中華,開(kāi)萬(wàn)世太平!
二、2022高考全國(guó)甲卷作文審題解析
7、這是一則材料作文。材料由兩個(gè)部分組成:第一部分描述現(xiàn)象,介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》中眾人給匾額題名三種不同的方式;第二部分是對(duì)上述三種題名方式的評(píng)價(jià),暗示了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新?!爸苯右朴谩薄敖梃b化用”“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”,對(duì)應(yīng)了直接學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新三種不同方式。在此基礎(chǔ)上,可以由文學(xué)作品中的情節(jié)內(nèi)涵拓展到更廣泛的領(lǐng)域,引發(fā)學(xué)生深入思考。
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