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    端午節(jié)手抄報(bào)小學(xué)內(nèi)容(這兩篇端午小知識(shí)很合適)

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    1、端午節(jié)內(nèi)容材料一手稿:端午節(jié)邪日傳說(shuō)。

    2、近日,民俗學(xué)專家在接受記者采訪時(shí)表示,端午節(jié)最初被視為一個(gè)邪惡的日子。自唐代以來(lái),人們逐漸將端午節(jié)視為一個(gè)喜慶的節(jié)日。據(jù)山東省民俗學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)張博介紹,一般認(rèn)為端午節(jié)源于古代的避邪日。正午臨近夏至。這一時(shí)期,陽(yáng)氣最盛,各種蚊子出現(xiàn)。而且,當(dāng)重量為五時(shí),五是陽(yáng)的數(shù)量,重量為五也表示極陽(yáng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究陰陽(yáng)和諧。一般認(rèn)為這種陽(yáng)光普照的日子不吉利,多病多病橫行,所以形成了下午躲的習(xí)俗(5)。后來(lái),據(jù)傳是端午節(jié)。

    3、端午節(jié)的許多節(jié)日和習(xí)俗都是以辟邪為中心的,如喝雄黃酒、插艾草、掛菖蒲(菖蒲葉如劍,意為辟邪)、給孩子系上五顏六色的絲繩、戴上消除五毒的肚兜、縫制裝滿香料的荷包等。從而達(dá)到驅(qū)邪除蟲的目的。

    4、據(jù)考證,賽龍舟最早也與驅(qū)邪有關(guān)。人們通過(guò)某種儀式將惡靈放在龍舟上,并進(jìn)行比賽,看誰(shuí)能把它們送得又快又遠(yuǎn)。張博說(shuō),端午節(jié)是第一個(gè)因季節(jié)性節(jié)日而產(chǎn)生的節(jié)日,這更多地與氣候變化有關(guān)。從魏晉開始,端午節(jié)開始與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,為節(jié)日注入了文化內(nèi)涵。由于人們對(duì)屈原高尚節(jié)操和偉大人格的認(rèn)同,屈原與端午節(jié)之間存在著一定的互動(dòng)關(guān)系:端午節(jié)因屈原而具有更豐富的節(jié)日內(nèi)涵,屈原的原則因端午節(jié)而不斷被人們銘記和珍視。

    5、手抄報(bào)內(nèi)容材料2:端午節(jié)掛艾草習(xí)俗的由來(lái)。

    6、傳說(shuō)古時(shí)候水怪想淹沒(méi)一些地方來(lái)做自己的地盤,但是這個(gè)想法被天上的神知道了,神可憐地上的人,想了一個(gè)辦法。

    7、神仙砍了苦艾和菖蒲做了一把劍,先去和妖怪打了起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天幾夜,神仙終于贏了。妖怪向仙人承諾,只要是仙人的后代,就不入侵。如果它不行,就會(huì)被神仙砍死。神仙們同意了,就答應(yīng)了。只要把艾草和菖蒲掛在墻上的人,都屬于神仙。如果不是,那就是怪物的了。

    8、端午節(jié),怪獸乘風(fēng)破浪而來(lái)。海浪來(lái)到一戶人家的屋檐下,妖怪總會(huì)看到一堆艾草和菖蒲像劍一樣掛在這戶人家的屋檐下,它們跑到很多地方,只淹到一些沒(méi)人住的空房子。終于天黑了,怪物只好悻悻然回去。

    9、原來(lái),那天決斗后,神仙們把手中用作劍的艾草和菖蒲灑在人們居住的房屋上,所以只有在端午節(jié)才會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景。后來(lái)端午節(jié)來(lái)了,人們會(huì)在家里的墻上掛一些艾草和菖蒲來(lái)嚇跑水怪,以保全房屋和財(cái)產(chǎn)。

    本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。

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