《論語》自西漢武帝以后，由于孔子及儒家地位的提升，成為每個文人的必讀書。時至今天，論語依舊有著非常重要的文學(xué)價值。下面小編為大家詳細總結(jié)整理一下論語對后世的具體影響，供大家參考。

一、《論語》是中國讀書人的基礎(chǔ)語言，并影響著全社會的思維結(jié)構(gòu)。中國文化是儒、道、佛三教的合流，但是，這三教在中國文化中的地位決不是三足鼎立的，儒家文化絕對是中國文化的主流，從漢代開始，它就是無可爭議的主流意識形態(tài)。

二、中和思想，是建設(shè)和諧社會的根據(jù)?！墩撜Z》中強調(diào)的德、禮是和諧社會的杠桿。在今天社會，保持發(fā)揚這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓德、禮與法相互協(xié)調(diào)，有利于和諧社會的建設(shè)。

三、《論語》中蘊含的哲學(xué)思想。比如仁、中庸、樂知天命、出世有為等思想，對古今中外，產(chǎn)生非常重要的影響。也正因為如此，趙普說，“半部《論語》治天下” 錢穆說："《論語》自西漢以來，為中國識字人一部人人必讀書。"

四、20世紀80年代末，75位諾貝爾獎獲得者相約法國巴黎，聯(lián)袂宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭到2500年前吸收孔子的智慧?！?/p>

五、《論語》 與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。

《論語》雖然是一部以記言為主的語錄，但它的文學(xué)價值也是不可低估的。應(yīng)用比喻、形象說理，是《論語》基本的語言特色。《子罕》中有兩句為人們經(jīng)常引用的名言，一是“歲寒然后知松柏之后彤也”；一是“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”它們所以饒有韻味，是因為兩者都通過比喻給人們提供了生動的自然形象，同時還寄寓著深刻的人生哲理。挺立在寒冷中的蒼松翠柏，有一種傲岸不屈的精神，激勵著人們面臨危難不失操守；滾滾流逝的川水，形象地體現(xiàn)著宇宙間的一切都在永不停止的運動這一普遍規(guī)律，它啟示人們進德修業(yè)，不斷進取。比喻，在《論語》中成為說理的重要方式，并使說理轉(zhuǎn)化為形象描述?？鬃咏陶d學(xué)生，就常用比喻：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾進也。(《子罕》)孔子讓學(xué)生們從“為山”和“平地”的日?，F(xiàn)象中領(lǐng)略：自強不息，則積少成多；中道而止，則前功盡棄。這類比喻，文字雖簡短，涵義卻豐富，可以引發(fā)人們做多方面的聯(lián)想，得出多方面的認識。

來源：高三網(wǎng)