
中學(xué)知識(shí):胚是由什么發(fā)育而成的
種子中的胚是由受精卵發(fā)育而來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),卵子在受精后的2周內(nèi)稱(chēng)孕卵或受精卵;受精后的第3~8周稱(chēng)為胚胎。從一個(gè)受精卵發(fā)育成為一個(gè)新
種子中的胚是由受精卵發(fā)育而來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),卵子在受精后的2周內(nèi)稱(chēng)孕卵或受精卵;受精后的第3~8周稱(chēng)為胚胎。從一個(gè)受精卵發(fā)育成為一個(gè)新
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初二家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)樵嚲碓u(píng)語(yǔ)而苦惱,不知道該寫(xiě)什么。下面是初三網(wǎng)小編整理的一些,僅供參考。初二家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ)要點(diǎn)1)先說(shuō)明一下初二學(xué)生考試
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1 必須以客觀事實(shí)為依據(jù),不能憑空臆造事實(shí)上不存在的物質(zhì)和化學(xué)反應(yīng)。2 遵守質(zhì)量守恒定律,使等號(hào)兩邊原子的種類(lèi)和數(shù)目必須相等。3 書(shū)寫(xiě)
根據(jù)最新公布2019年九江市重點(diǎn)高中人氣排行榜,瑞昌市第一中學(xué)居九江市高中人氣排行榜榜首,都昌縣慈濟(jì)中學(xué)列第二,九江市第七中學(xué)居第三
初中生要想取得語(yǔ)文高分,就一定要注意背誦古詩(shī)詞,下面初三網(wǎng)小編為大家總結(jié)了初中生必背重點(diǎn)古詩(shī)詞大全,僅供大家參考。初中生必背重點(diǎn)
有些同學(xué)學(xué)習(xí)很努力,但是成績(jī)依舊沒(méi)有提高。這是因?yàn)闆](méi)掌握正確的學(xué)習(xí)方法,本文整理了幾種學(xué)習(xí)方法,希翼同學(xué)們能夠根據(jù)自身特點(diǎn),合理
香蕉是有種子的,吃香蕉咬開(kāi)以后,中間那部分黑黑的小點(diǎn),那就是香蕉的種子。最早的野生香蕉種子又多又大,果肉很少。但人們?yōu)榱顺云饋?lái)更
《題破山寺后禪院》中“破山寺”就是興福寺,在江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。破山寺的位置《題破山寺后禪院...
0不是最小的有理數(shù),是最小的非負(fù)數(shù)。是正有理數(shù)和負(fù)有理數(shù)的分界線。沒(méi)有最小的有理數(shù),也沒(méi)有最大的有理數(shù)。固然它的絕對(duì)值是最小的有理
硝酸鈉為無(wú)機(jī)鹽的一種,化學(xué)式為NaNO3,白色固體粉末,又稱(chēng)為智利硝石或秘魯硝石(較不常見(jiàn))。世上最大的硝酸鈉礦位于智利阿塔卡馬沙漠。
五四運(yùn)動(dòng)精神就是民主與科學(xué)的精神,是解放思想、不斷創(chuàng)新的精神,是勇于探究、追求真理精神,是不畏強(qiáng)暴、憂國(guó)憂民、不屈不撓、樂(lè)于奉獻(xiàn)
一寸光陰不可輕的上一句是少年易老學(xué)難成,出自朱熹《偶成》中。說(shuō)明人生到老,學(xué)問(wèn)難成,因而必須愛(ài)惜光陰。下面小編整理了相關(guān)內(nèi)容,供
風(fēng)度翩翩的意思是指美好的舉止姿態(tài)。接下來(lái)分享風(fēng)度翩翩的意思和造句,供參考。風(fēng)度翩翩的意思風(fēng)度翩翩:風(fēng)度:風(fēng)采氣度,指美好的舉止姿
《望月懷遠(yuǎn)》是唐代詩(shī)人張九齡的作品。此詩(shī)是望月懷思的名篇。全詩(shī)語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡,情意纏綿而不見(jiàn)感傷,意境幽靜秀媚,構(gòu)思巧妙
欣然起行的欣然的意思指精神愉悅。欣然起行的意思是(于是我就)高興地起床出門(mén)散步。出自宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的《記承天寺夜游》。原文:
循環(huán)小數(shù)化分?jǐn)?shù)口訣:將純循環(huán)小數(shù)改寫(xiě)成分?jǐn)?shù),分子是一個(gè)循環(huán)節(jié)的數(shù)字組成的數(shù);分母各位數(shù)字都是9,9的個(gè)數(shù)與循環(huán)節(jié)中的數(shù)字的個(gè)數(shù)相同。
本文講述的是宋慶齡小時(shí)候誠(chéng)實(shí)守信的故事,告訴我們做人必須要誠(chéng)信為本。下面整理了課文原文及賞析,供大家參考。課文原文一個(gè)星期天,宋
事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文兩者之間最大的區(qū)別就在于說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)不同。事理說(shuō)明文是說(shuō)明一個(gè)道理或一種現(xiàn)象,而事物說(shuō)明文則是一個(gè)人或一